Mala 108 grani rudraksha (pezzo unico)

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98,00 IVA inclusa

Mala 108 grani rudraksha (pezzo unico). Speciale Mala realizzato con semi di Rudraksha lasciati al naturale con tonalità scura, semi di altissima qualità e sempre piú difficili da trovare.

I semi di Rudraksha sono da sempre considerati come un tesoro divino, utilizzati da religiosi, saggi e yogi fin dai tempi più antichi per il loro profondo significato spirituale e per le loro importanti proprietà curative.

Mala rudraksha è ideale per la recitazione dei mantra di purificazione o bellissimo anche solo da indossare o offrire sul proprio altare come supremo omaggio, ricevendone comunque tutti gli effetti benefici a vari livelli.

I semi sono stati selezionati uno per uno per ottenere un mala di grandissima qualità, la ventennale esperienza di Tibet Milano ne garantisce l’autenticità. Ideale come offertta su i propri altari e per la pratica durante la recitazione dei Mantra e protezione.

SPEDIZIONE GRATUITA ENTRO 3/4 GIORNI LAVORATIVI

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Descrizione

Mala 108 grani rudraksha (pezzo unico)

Diametro dei grani: 12mm  – lunghezza 80 cm circa

Rudra, in sanscrito  è uno dei nomi di Shiva, mentre  ksha significa “lacrima”, quindi Rudraksha può essere tradotto come “le lacrime di Shiva”. Secondo i testi vedici, un giorno il dio Shiva si sedette a meditare e, quando si risvegliò, realizzando le sofferenze delle creature viventi, cominciò a piangere lacrime di compassione. Le sue lacrime che Toccarono il suolo si trasformarono in semi che germogliarono generando l’albero di Rudraksha. Questo albero produce delle bacche blu, i cui semi una volta seccati vengono utilizzati per fare i mala da meditazione.

Sempre secondo le scritture dei Veda, questi semi hanno in sè il potere di elevare la coscienza del praticante e proteggerlo sul cammino spirituale. Shiva è sempre rappresentato con un mala di semi sacri di Rudraksha intorno alla testa, al collo e sulle mani.

Si ritiene che meditare con un mala di semi di Rudraksha, o anche solo indossarlo a contatto con la pelle, porti numerosi benefici.
Questi sono solo alcuni: incrementa l’abilità di concentrazione, dona pace e chiarezza mentale, migliora la memoria, riduce lo stress e l’ansia, aumenta la forza e l’energia, rinforza il cuore, equilibrio il sistema nervoso, conferisce protezione divina e dona abbondanza e prosperità.

 

COME MANTENERE BELLI NEL TEMPO  I MALA IN LEGNO E CON SEMI NATURALI

Tutti i Mala realizzati con semi o legni naturali hanno bisogno di piccole accortezze per fare in modo che la loro bellezza e qualità possa durare nel tempo. Si tratta di accorgimenti semplici ma che fanno la differenza, certo dipenderà molto dalla qualità di partenza del prodotto ma in linea di massima i consigli che seguono aiuteranno molto nel mantenimento nel tempo dei nostri Mala.

Come prima cosa è necessario evitare di bagnare i legni e semi con acqua del rubinetto che è molto “dura” o con saponi o con profumi, quindi fare la doccia con i Mala è altamente sconsigliato sia per l’usura della superfice che ne può derivare che per il filo di cotone, che se bagnato durerà di sicuro meno.

La seconda cosa da fare per nutrire il materiale naturale che compone il Mala è quello di  “massaggiarlo” con un olio naturale come olio di mandorle, jojoba o un olio essenziale di una fragranza che sia di nostro gradimento. In questo modo il legno o il seme eviterà di seccare e di perdere la sua bellezza, lucentezza e integrità iniziale. Basta mettere poche gocce sul palmo della mano e strofinare delicatamente sul prodotto.

Il pH della pelle, l’esposizione al sole potrebbero modificare comunque la superfice del materiale ma con questa manutenzione semplice, facilmente si può ripristinare l’originale bellezza!

Buona pratica! Tashi Delek

 

Mala 108 grani rudraksha (pezzo unico)

 

 

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MATTEO CAPRETTI

Un mala in rudraksha veramente di ottima qualità, si percepisce l'energia nel primo momento in cui ci si viene a contatto.

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  1. Un mala in rudraksha veramente di ottima qualità, si percepisce l’energia nel primo momento in cui ci si viene a contatto.

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